Это ещё раз подтверждает, что души человеческие существовали ещё до сотворения Адама. Они также согрешили с третьей частью ангелов, и число сорок свидетельствует нам об этом. Внимательно надо читать Библию, еще более внимательно разбирать. Лишь тогда она откроет свои сокровенные тайны, свои святые сокровища. Везде в Библии упоминается о нашей душе, что она согрешила с третьей частью ангелов. Человеку нельзя уклониться от этого факта. Аминь.

На этом мы закончим разбор числа сорок.

Число пять

Если мы при разборе числа три и числа два поняли их значение, то мы легко поймем и значение числа пять. Число пять соединено с жертвоприношением в Ветхом завете. Богу приносили в жертву за грехи людей пять животных – тельца, козла, агнца, голубя и горлицу. Две птицы и три животных, всего пять. Через приношение в жертву этих животных с человека снимался грех. Жертвенная кровь из трех жертвенных животных и из двух птиц проливалась за грехи людей. В этом мы видим жертву Иисуса Христа. Агнец Божий принес Себя в жертву за грехи людей всего мира. Из Его пяти ран текла святая кровь, Апостол Петр пишет, гл. 2 ст.24:

Он грехи наши Сам вознес Телом Своим

на древо, дабы мы избавившись от грехов,

жили для правды: ранами Его вы исцелились.

Ранами Иисуса Христа мы исцеляемся от наших грехов. Как из пяти жертвенных животных текла кровь для омытия Израиля от грехов, точно так же текла кровь их пяти ран Иисуса Христа для омытия Церкви от её грехов. Но почему взято Богом число пять, а не больше или меньше?

Жертва включала в себя три жертвенных животных и двух птиц. Нам надо узнать, кого обозначают эти пять жертв. Ветхозаветный Агнец был прообразом Иисуса Христа. Израильский народ на Пасху закалывал агнца, точно так на Пасху распяли Иисуса Христа. Он является Агнцем Божиим. Лишь Он может взять на Себя грех всего мира, везде, где есть жертва – там присутствует и страдает Иисус Христос. А где находится Иисус Христос, там обязательно присутствуют Бог Отец и Святой Дух. Трое едино между собою. Иисус Христос говорит: «Я и Отец - одно». Значит три жертвенных животных, обозначают Святую Троицу. А кого тогда обозначают две жертвенных птицы? Голубь и голубка, дикий голубь и горлица. Это совсем не трудно узнать. Голубь – это Иисус Христос, а голубка или голубица – это Церковь Иисуса Христа, спасенные души людей. Голубь и голубка – одно. Но почему Бог взял для жертвы двух птиц? Две птицы обозначают два колена душ человеческих, которые были у Бога в вечности. Они теперь находятся в телах на земле. Иисус Христос тоже принял тело человека и умер за Церковь, за души людей. Церковь же должна умереть на кресте за Христа. Для этой цели и дает Христос крест своим последователям, чтобы они распинали плоть свою. Апостол Павел пишет: «Я сораспялся Христу». Церковь и Христос вместе страдают на кресте. Христос и Церковь побеждают грех своими святыми страданиями. Итак, две жертвенные птицы – это Церковь и Христос, они обозначают два колена душ человеческих. Три жертвенных животных – это святая Троица в лице Иисуса Христа Агнца. Итого – пять. Три жертвенных животных были большими животными. Этих животных приносили богатые люди. Голубей и горлиц приносили в жертву бедные люди, Лев. гл.14 ст.22. Это еще раз говорит нам о том, что три жертвенных животных обозначают святую Троицу, жертвенные птицы обозначают людей, они как и птицы – слабы и немощны. Бог соединил Три Личности с двумя. Святая Троица соединена с двумя коленами душ человеческих, они стали едино. Три жертвенных животных и две птицы. Святая Троица и души человеческие в вечности будут одно. Церковь является Телом Христа, а Христос – Главой Тела. Он молится Своему Отцу о Своих учениках, Иоанн. гл.17 ст.21:

Да будут все едино; как Ты, Отче во Мне, и

Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино…

В Писании не сказано об Ангелах, что они будут едино с Богом. В Писании не написано, что Ангелы будут Женою Агнца. Но такое написано лишь о душах человеческих. Почему так? Потому что все души человеческие были Женою Бога. Поэтому Бог с такой великой любовью и с великим долготерпением желает спасти Свою Жену. К падшим ангелам Бог не проявляет такой милости, как к падшим душам человеческим. Поэтому три жертвенных животных и две птицы стали одной великой жертвой за грех. Аминь.

Число пятьдесят

А теперь мы начнем разбирать число пятьдесят. В Библии мы много раз встречаем число пятьдесят. Пятидесятый год был у Израильского народа юбилейным. В этот год все рабы получали вновь свободу. В этот год прощались все долги, возвращались взятые в залог дома, поля и остальное. Левиты могли работать в скинии до пятидесяти лет, Числ. гл.8 ст. 25:

Вот закон о левитах: от двадцати пяти лет и выше

должны вступать они на службу для работ при скинии

собрания. А пятьдесят лет должны прекращать

оправление работ и более не работать.

Почему пятидесятый год был у Израиля юбилейным? Почему в этот год рабы получали свободу, всякий должник освобождался от своего долга, а левит в пятьдесят лет освобождался от работ в скинии?

Число пятьдесят состоит из двух чисел – пять и десять. Мы возьмем пять жертвенных животных. Когда их приносили в жертву, человек освобождался от грехов, становился чистым и невинным пред Богом. Число десять обозначает десять колен Ангелов до падения третьей части из них. Бог опять соединяет десять колен Ангелов с числом пять, а что обозначает число пять, мы уже разбирали выше. Бог десять умножает на пять и получается число пятьдесят, юбилейное число. Почему число пятьдесят стало юбилейным числом? Десять – это десять колен Ангелов, а число пять – это пять жертвенных животных, они омывали своей кровью согрешающих. Смысл этого числа в следующем, пять жертвенных животных уничтожают грех, который породило десять колен ангелов. Эти пять уничтожают то, что породили десять. Эти пять восстанавливают в Царстве Божием чистоту и святость, которые оно имело в начале, до падения третьей части ангелов. Здесь мы видим, что в этом участвует весь духовный мир – десять колен Ангелов, два колена человеческих душ и святая Божественная Троица, прообразом которой выступают жертвенные животные. В восстановлении Царства Божия, в уничтожении греха и в ликвидации его последствий участвуют все: Сам Творец, Ангелы, души человеческие. Когда число десять (колен Ангелов) Бог помножил на пять, то получилось у Него число пятьдесят. Эти десять, окропленные кровью пяти, стали безгрешными, освободились от греха. Эти пять уничтожили то, что породили десять. Грех произошел из десяти колен Ангелов и кровь пяти уничтожает этот грех. Царство Божие освобождается от греха посредством крови пяти, поэтому число пятьдесят становится у Бога священным и юбилейным числом. Это число освобождает от греха. Святая Божественная Троица помогает падшему миру душ человеческих и всем святым духам ангельского мира побеждать грех и освобождаться от него через кровь Агнца или через кровь пяти. Кровь Агнца Иисуса Христа уничтожает грех и очищает Царство Божие от греха. Значит, пять жертвенных животных или пять ран Христа уничтожают грех, который вышел из десяти колен ангелов. Пять умноженное на десять получается пятьдесят. Пять ран Христа освобождают десять колен Ангелов и все души человеческие, и весь духовный мир становится снова таким, каким он был сотворен Богом вначале, таким, каким были десять колен Ангелов, первозданная святость и чистота.

Вот почему Бог сделал юбилейным число пятьдесят, освободителем от всего того, что порабощает и гнетет Его творение. Запомним, пять умноженное на десять получается пятьдесят. Этим числом Бог старается освободить земной мир, человека и животный мир, всю землю, и все то, что на ней, от тирании греха и диавола. Поэтому Бог установил в народе Израильском пятидесятый год и сделал его юбилейным годом. Вот его происхождение, Лев. гл.25 ст.8,9,10:

И насчитай себе семь субботних лет, семь раз